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藐蔓蔓之不可量兮,緜緜之不可。

书籍:楚辞集校集释下 更新时间:2018-11-16 13:11:46

出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1849页(2443字)

【集校】:

洪兴祖:藐蔓蔓之不可量兮,緜緜之不可

校语:一作邈漫漫。

朱熹:邈漫漫之不可量兮,缥绵绵之不可纡。

校语:邈,一作藐。漫,一作蔓。

黄省曾:藐蔓蔓之不可量兮,绵之不可

明繙宋本:藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。校语同洪本。

朱多煃、庄允益:同黄本。

汪瑗:邈漫漫之不可量兮,之不可

毛晋:同汪本。

校语:邈,一作藐。

戴震、汪梧凤:藐曼曼之不可量兮,之不可

校语:曼,一作蔓,一作漫。

姜亮夫:藐本作,茈草也;古籍亦借爲训远之邈,《广雅·释诂》:“邈,远也。”此处义爲远,则以邈爲本字,爲借字也。蔓者漫漫借字。

。【集释】:

王逸:八极道理,难筭计也。

细微之思,难断絶也。

洪兴祖:藐,音邈,远也。缥,匹妙切。纡,音迂,萦也。

朱熹:缥,微细也。

汪瑗:此章又承上,言复出幽谷之中,而登石峦以远望,有感于天地山川之旷蕩,石峦不可以爲娱,将渡大江,上高巖,以寻访彭咸之所居也。

漫漫,犹茫茫也。不可量,谓不可以丈尺量度而算计也。

此句言天地之寥廓。

缥,犹缥缈,与绵绵皆远意也。旧注俱解爲微细也,非是。古人用字多不拘,如窈窕,《》言淑女,而后世言山之深奥者亦称之;淜滂,本谓水,而宋玉《风赋》亦用之;此类甚多,不可枚举,学者当以意会可也。

纡,屈曲之义,此当解作缩也。不可纡,言不可缩也。此句犹后世所谓“安得缩地术,与君相晤言”之意,盖指山川之迢也。

王夫之:蔓蔓,思绪相引无事,而思不知首尾也。

缥,轻微之色。心神恍忽,若在若无,揽之无端也。

林云铭:缥,帛青白色。纡,曲也。

极目无际,自顾无可託身处。

张诗:邈漫漫,不穷貌。缥绵绵,不絶貌。

蒋骥:缥,劈沓切。

邈漫漫二句,承“纯而不可爲”言。缥,飘然一往之意。纡,回也。

奚禄诒:邈,音末。量,平声。缥,音飘。纡,绾也。言天地邈不可筭量,身亦缥不可绾结。

戴震:藐,《方言》云:广也。

缥,长组之貌。

胡文英:邈漫漫之不可量,前途当几许,未知止泊处也。缥,缥渺,远意。

绵绵,长也。不可纡,不能曲以就我也。

刘梦鹏:缥,音飘,义通。

漫漫,远也。缥,心绪微也。邈漫漫,去国道远也。

缥绵绵,思君长也。

胡濬源:朱可亭曰:连用叠字,甚有逸态。

河畔草》等诗祖此。

徐英:此承声物两句而言之。

闻一多:《广雅·释诂三》:“纡,索也。”绳索之索谓之纡,求索之索亦谓之纡。

文怀沙:藐蔓蔓之不可量,太遥远的道理无从量测。缥緜緜之不可纡,太细微的思虑无人萦繫。

(《屈原集》注)

黄孝纡:不可量,无从估计。

姜亮夫:首四句亦状思也。

藐者谓思之邈远;缥者谓思之细微。

茂元:上句指客观形势的发展,犹言来日大难。下句説自己的主观心。缥绵绵,言愁思的缥缈而绵长。

于省吾:上文言“登石峦以远望兮,路眇眇之默默”,自此以下,均係描述愁绪无端之意。《汉书·贾谊传》之“凤缥缥其高逝兮”,顔注训缥缥爲轻举貌,是缥与飘同,卽蒋骥所谓“飘然”之意。

但是,旣言飘绵绵,则有弯环萦绕之意,与不可纡回之义显然不合。纡字在此应读爲,纡、叠韵。

晚周器杕氏壶:“岁贤鲜于”,鲜于卽鲜,于之通,犹纡(从于声)之通。《尔雅·释言》:“,度也”。

孟子·离娄》:“有不之誉”,赵注训爲度。

训度,典籍习见。上句言“藐漫漫之不可量兮”,量谓计量,计量与度互文见义。王注训纡爲继絶,不仅纡字本无断絶之训,而且在文义上也是讲不通的。

吴孟复:蔓蔓,本言野草生长之貌。《诗》“野有蔓草”,《左传》“国未可量也”,是言前途远大之意。

此犹后世所言“野火烧不尽”,正承“声有隐而相感”言之,脉络极爲清楚。马茂元谓指客观形势之发展,这是对的。绵绵,《诗·葛覃·传》“长不絶之貌”。汉时《古诗》有“绵绵思远道”语。

蒋天枢:藐,神远驰也。蔓蔓,引而愈长。缥,犹缥眇,远视貌。

緜緜,长貌。

金开诚:我的遐思邈远无涯不可测其边际,愁绪飘渺无定亦不可量其所在。

汤炳正:藐蔓蔓,道路漫长貌。

缥緜緜,思绪纷乱貌。纡,当爲“”之同音借字。

《广韵·麌》:“,引也。”此谓引而理之。

二句谓道里漫长难计,思绪纷繁难理。(《楚辞今注》)

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