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愿自往而径游兮,路壅絶而不通。

书籍:楚辞集校集释下 更新时间:2018-11-16 13:29:56

出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2087页(812字)

【集校】:

洪兴祖:愿自往而径游兮,路壅絶而不通。

校语:一云:愿自直而径往。

朱熹:愿自直而径往兮,路壅絶而不通。校语:直,一作往。往,一作游,疑或当作逝。

黄省曾、明繙宋本、朱多煃:同洪本。校语亦同。

庄允益:同洪本。

闻一多:“径游”无义,游当爲逝,字之误也。(《九怀·陶壅》“吾乃逝兮南娭”,《九歎·远游》“旋车逝于崇山兮”,逝并一作游。

《九歎》章目《远逝》一作《远游》,《远游》一作《远逝》。)逝,去也。“愿自往而径逝”,犹言愿自往而直去耳。

《抽思》曰:“愿径逝而未得兮”,《七谏·怨世》曰:“絶横流而径逝”,皆言“径逝”。而《七谏·怨思》曰:“愿壹往径逝兮,道壅絶而不通”,与此曰“愿自往而径逝兮,路壅絶而不通”,文句几于全同,尤本篇字当爲“逝”之佳证。

。【集释】:

王逸:不待左右之绍介也。

谗臣嫉妒,无由达也。

陈第:喻阻于邪佞,不识趣舍之所宜也。

王夫之:径,邪径也。祸之将至,忿而思逞,欲以孤力而抗强邻,坚不可拔,退而自穷。

此临事偾起之情也。

蒋天枢:自,代屈原言。

壅,障蔽。絶,隔断。

壅絶,意谓汉北、江南皆不了径情直往。

王泗原:自直,直己,不枉己。

径,副词,状语。

汤炳正:游,即“游説”,《卜居》“游大人”之“游”。

“径游”谓直接向楚王陈説治国之道。路,指与君王交往的途径。

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