黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2011页（897字）

【集释】：

王逸：贤者匿也。

群言获进。

李周翰：黄钟，乐器，喻礼乐之士。

瓦釜，喻庸下之人。雷鸣者，惊动衆。

洪兴祖：《国语》云：黄钟所以宣养六气九德也。

朱熹：黄钟，谓钟之律中黄钟者，器极大而声最闳也。

瓦釜，无声之物。雷鸣，谓妖怪而作声如雷鸣也。

汪瑗：黄钟，谓钟之律中黄钟者，器极大声最闳，其贵可知矣。毁，谓击而碎之也。

弃，犹掷也。无足曰釜，锅属也，以瓦爲之，其贱可知矣。

或曰：“釜当作缶，声相近而讹也”，亦通。雷鸣，谓拊而击之，其声之鸣如雷也，亦设言耳。朱子谓妖怪而作声如雷鸣也，则以爲实如雷鸣也矣。恐非是。

王夫之：釜鸣，不祥之声，谗佞之言，爲国祸徵也。

林云铭：用捨不清。

蒋骥：黄钟，钟之律中黄钟者。釜，量名，以瓦爲之，其声本无可取，而衆争击之，故如雷鸣也。

二语言用舍之不清。

〇瓦釜雷鸣，对毁弃黄钟言。

言人之弃黄钟而群击瓦缶，所谓溷浊不清也。《集注》谓以妖怪而作声，夫妖怪于人何与耶?

屈复：黄钟，谓钟之律中黄钟者，器极大而声最闳。

瓦釜，无声之物。雷鸣，反击之作声如雷鸣也。

胡文英：《汉书·律曆志》：“黄钟，黄者，中之色，君之服也；钟者，种也。天之中数五。

”弃黄钟鸣瓦釜，犹之用谗人而舍贤士也。

姜亮夫：黄钟，《国语》云：“黄钟，所以宣养六气九德也。”古以爲群乐之领袖，盖钟律之中，黄钟者器最大而声最宏也。瓦釜，本无声之物，不以爲乐，而贫者或以之节舞者也。

此用舍之不清，所谓溷浊之一也。此两事皆喻辞。下谗人贤士两句，乃陈述之辞。雷鸣，谓其声如雷之鸣也。