长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1434页（1895字）
【集校】：
洪兴祖：望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
校语：太，一作歎。
朱熹：望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。校语同洪本。
黄省曾、明繙宋本、朱多煃、庄允益：同朱本。
汪瑗：望长楸而太息兮，涕
其若霰。
毛晋：望长楸而太息兮，涕淫淫其若
。
沈祖緜：其，《渚宫旧事》三引作而。
姜亮夫：王逸亦作太；一本作歎者，太息声与歎息近也。然歎乃叹之借。详注。
。【集释】：王充：长楸，大梓。
淫淫，流貌也。言己顾望楚都，见其大道长树，悲而太息，涕下淫淫如雨霰也。
郭璞：《史记·司马相如传·子虚赋》“
乎淫淫”，《集解》引郭璞曰：“皆羣行貌也。”《汉书》注引郭同。
朱熹：楸，梓也。长楸，所谓故国之乔木，使人顾望徘徊不忍去也。
汪瑗：长楸，所谓故国之乔木，而古人多于坟墓上种之，故后世亦指坟墓爲松楸。望而太息，谓瞻望弗及，令人痛伤也。
，不止貌。
若霰，涕泣之甚也。始而望焉，旣而太息焉，旣而涕泣焉，其情之愈哀愈甚者，盖古人去国，则哭于墓而后行，哀墓之无主也。柳子厚曰：“每遇寒食，皂隶庸丐皆得上父母丘墓。马医夏畦之鬼，无不受子孙之养者”。今此东迁，终无反国之期，而丘垄之永无主矣，能不哀哉?
陈第：长楸，乔木。
陆时雍：望长楸而太息，盖存故也，故人不见，故物犹足繫思。
王夫之：长楸，长林也。
林云铭：别国门、故物而哀。
张诗：楸，木名，树于墓上。望长楸，别坟墓也。言望故国之长楸，而
焉太息，涕零如霰。
奚禄诒：长楸，千章之楸，似梓树。
胡文英：《老子》：过乔木而必俯，子知之乎?长楸，桑梓所在，则涕有所难禁矣。
刘梦鹏：故国乔木，望而流涕，伤国破也。
，涕多貌。若霰，涕落貌。
王闿运：长楸，墓树。
秦烧先王墓，故望之而涕。
闻一多：王以长楸爲表道树(是也。
)：《古乐府·离离歌》“晨行梓道中，梓叶相切磨。”是古以楸梓表道之证。
文怀沙：淫淫，流下来的样子。
霰，雪珠。(《屈原集》注)
高亨：回望郢都的楸树而长歎。淫淫，泪多的状态。
霰是雪的一种，形似米粒。
姜亮夫：太息，《齐策》：“闵王大息”，注：“长出气也”。《説文》息训喘，故以长出气爲太息，则太乃形容字，义作长字解。(凡对举字，有积极消极两义者，多相通。
故大可以训长，亦犹长之可以训大也。)长出气，卽吞叹之义；故又造爲专字以摄之，卽今叹字是也。
经传多假歎爲之，歎乃吟歎字，义有深浅，字别爲二，此中土文字衍益之一例也。望长楸而太息，犹言故国乔木，使人顾望徘徊不忍去也。
淫淫，按《説文》训浸淫随理，引申爲流也。
霰，《説文》“稷雪也”，亦曰米雪，曰粒雪。《诗·頍弁》：“如彼雨雪，先集维霰”，传：“霰，暴雪也”。暴，急也，状其多之意。
涕若霰，言涕若霰雪之坠。
杨胤宗：霰喻泪珠，其内心之凄冷悲凉，由斯一字表出之。
蒋天枢：楸，一名椅，梓属乔木。高三丈许，故云长楸。
郢已不见，仅能遥望长楸，故涕泪若霰而下。霰，春雪前雪珠。
金开诚：涕，眼泪。霰(xiàn现)，指空中的雨滴下降时，遇冷凝结成的小雪珠。
这裏用来比喻泪珠纷纷下落的样子。