精气

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第632页（300字）

中国古代心理学思想用语。

指气之精细者，即一种精灵细微的物质。出自《易·系辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”《管子》的《内业》、《心术》上下诸篇“气”、“精”、“精气”通用，《内业》云：“思之而不通，鬼神将通之；非鬼神之力也，精气之极也。”还认为，精气“下生五谷，上为列星，流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人。”《大戴礼记·曾子天圆》用精气解释神灵：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵。”后世不少思想家认为精气是构成人的生命和物质的东西。

《论衡·论死》：“人之所以生者，精气也。”戴震云：“知觉者，其精气之秀也。”(《原善·绪言下》)