屈赋徽

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中华古文献大辞典文学卷》第444页（445字）

诗文评注。

清马其昶(1855－1930)。二卷。其昶字通伯，清桐城(今属安徽)人。是书专注屈原作品。

《九歌》依王夫之说，将《礼魂》视为各篇通用之送神曲，不单为一篇，因定《九歌》为十篇。又依黄文焕、林云铭语，以《招魂》、《大招》为屈原所作，以求合于《汉书·艺文志》“屈原赋二十五篇”之说。

各篇大义训诂采历代名家专注及笔记凡三十余家，举凡古今释屈文之重要可采者，大抵略遍。而博而反之于约，可为清代说《屈赋》者之殿。

从来论楚辞者，大都极力表彰屈原忠君之心，而此书则大力突出屈原的爱国思想，强调屈原之所以精神不死，屈赋感人至深，乃在于他那眷恋故国的坚贞气节和高尚品质。

是书在文字章句的诠释上有其特点，遍采各家专着及散见各书中前人和时人说屈赋的真知灼见，熔炉锤炼，再以己见加以折衷取舍，发表创见。

取材虽极广博，然辨别与选择都是比较严格的，是比较简明可靠的楚辞注本。有清光绪二十五年(1899)合肥《集虚草堂丛书》甲集本(第十三册)。

《抱润轩全集》本。