善因论

出处：按学科分类—经济 经济科学出版社《消费经济学大辞典》第658页（603字）

司马迁关于反对国家干预社会经济，主张因势利导，无为而治，让经济活动自由发展的思想。主要思想观点是：(1)认为追求物质利益，既是人之本能，也是经济发展的动力。“天下熙熙，皆为利来，天下壤壤，皆为利往”(《史记·货殖列传》)。因此，他认为国家对社会的经济生活，应采取因势利导，不加干预，让其自然发展的政策。他赞扬汉初轻徭薄赋，与民休息的作法。认为汉初“开泽梁之禁”等放宽政策的作法，是发展生产、繁荣社会经济、提高人民生活水平的最好的管理措施。这就是他主张经济发展自由化的善因论。他还认为，在经济管理措施中，“最下者与之争”。就是说没有比与民争利的干预政策更糟的了。(2)反对重农抑商，主张各种经济行业，均应在不受干预的情况下自由发展。他认为，社会物质生活的需要，社会的生产分工必然会自发的形成，而不是国家干预所造成。各地的自然资源为社会各类消费品的生产提供了充足的原料，在此基础上必然形成农、工、商三者的分工，并促成三者的协调发展。粮食靠农民生产，工艺品由手工业者制造，各类消费品由商人通过流通而各得其所，三者的发展是必然的，完全不需要国家的干预。

善因论作为与国家经济集权相对立的经济观点，有反对国家利用经济干预对社会进行压榨的积极作用，但他否定国家对社会经济进行干预的必要性和必然性则是偏面的，也是不可能的。