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四坐且莫喧

出处:按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉精华》第833页(879字)

【原文】:

四坐且莫喧,愿听歌一言。(1)请说铜炉器,崔嵬像南山。(2)

上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。(3)

谁能为此器?公输与鲁班(4)朱火然其中,青烟扬其间。(5)

从风入君怀,四坐莫不叹。(6)香风难久居,空令蕙草残。(7)

【译文】:

在座各位暂且不要喧哗,希望听我来唱一段。请让我说说铜香炉,它高大的样子像南山。上端像伸出的松柏枝,下端有根盘踞在铜盘。炉身雕刻的图纹各不相同,玲珑透明彼此相连。谁能做出这样的器具,除了鲁班还是鲁班。红火在炉中燃起,青烟从炉中飘散。香烟随风飘进各人怀中,在座的人没有谁不赞叹。可惜香风难以久留,白白让蕙草被摧残。

【集评】:

明·胡应麟:“古诗自质,然甚文;自直,然甚厚。《上山采蘼芜》、《上坐且莫喧》……等,皆闾巷口语,而用意之妙,绝出千古。”(《诗薮·内编·古体中》)

明·谭元春:“(“青烟扬其间”)叙得清,韵不俗,用其中间爽而老,不知者反以为嫩。”(《古诗归》)

明·钟惺:“通篇比托,谨身谦柔,读之感人。”(《古诗归》汉四)

清·陈祚明:“以比己有才能而君不录用,河清难俟,冉冉将老,通首但于闲处铺张,惟末二句是正旨。”(《采菽堂古诗选》卷三)

今·余冠英:“这诗借歌咏香炉寄托讽谕。先写香炉的精致,次写香烟的悦人,最后以香风不久、香草空残比喻世俗的人竭尽精力追求浮名,博得一时的称羡,到头是空虚的,不值得的。”(《汉魏六朝诗选》)

【总案】:

此诗主旨或如余冠英先生所说,属于所谓劝世诗。诗作者有此感触,当与其社会经历有关。“劝世”原本于愤也,只是诗中愤世之慨表达得委婉。诗以口语为主,以浅显比喻说理,胡应麟称其与他篇古诗皆“绝出千古”,诚非虚言。

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