孤儿行

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第878页（2238字）

【原文】：

孤儿生，孤子遇生，命独当苦!⁽¹⁾父母在时，乘坚车，驾驷马。⁽²⁾父母已去，兄嫂令我行贾。⁽³⁾南到九江，东到齐与鲁。⁽⁴⁾腊月来归，不敢自言苦。头多虮虱，面目多尘。⁽⁵⁾大兄言办饭，大嫂言视马。⁽⁶⁾上高堂，行取殿下堂，孤儿泪下如雨。⁽⁷⁾使我朝行汲，暮得水来归。手为错，足下无菲。⁽⁸⁾怆怆履霜，中多蒺藜。⁽⁹⁾拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。⁽¹⁰⁾泪下渫渫，清涕累累。⁽¹¹⁾冬无复襦，⁽¹²⁾夏无单衣。居生不乐，不如早去，下从地下黄泉!⁽¹³⁾春气动，草萌芽。三月蚕桑，六月收瓜。将是瓜车⁽¹⁴⁾，来到还家。瓜车反覆，助我者少，啖瓜者多。⁽¹⁵⁾愿还我蒂，兄与嫂严，独且急归，当兴校计。⁽¹⁶⁾

乱曰：里中一何，愿欲寄尺书，将与地下父母：⁽¹⁷⁾兄嫂难与久居!

【译文】：

孤儿出生在世，碰上生活不幸，命运独自那么悲苦!当年父母健在时，乘的是坚固大车，驾车的是四匹壮马。如今父母去世，兄嫂让我四处经商，南边到了安徽九江，东边到了山东齐鲁。寒冬腊月回到家，不敢对人诉辛苦。头上长了许多虱子，脸上积了许多尘土。大哥让去做饭，大嫂让去看马。一会儿赶上大厅，一会儿又从大厅奔下，孤儿泪下如雨。让我一早就去打水，直到天黑才得休息。双手冻得开裂，脚下没一双草鞋。赤着脚在冰霜上赶路，路上有许多蒺藜。拔断的蒺藜刺嵌进脚肚，疼痛难忍悲伤不已。双泪下垂似水流，两鼻流涕不断绝。冬天没件短夹袄，夏天没件好单衣。活在世上受罪，不如早些去死，到地下找父母团聚。春天气候转暖，草木发出新芽。三月里采桑养蚕，六月里摘果收瓜。推着瓜车，小跑回家。不料半路翻车，帮我拾瓜的少，抢我瓜吃的多。希望把瓜蒂还我，兄嫂待我苛刻，瓜果少了回家，又会有番责骂。

［尾声］家中喧呼责骂已像开锅。我想写封书信，带给地下父母：我实在难同兄嫂在一起过。

【集评】：

明·钟惺：“极俚、极碎，写得极奇、极古、极奥。看他转节落语，有崎岖历落不能成声之意，情泪纸上。”(《古诗归》卷五)

明·谭元春：“予每读唐人‘为长心易忧，早孤意常伤’，触着痛处，终日不乐。又复诵《孤儿行》一过，汗下、泪下，非至性人身当其苦，耸动不来。”(同上)

清·李因笃：“历叙兄嫂之虐，只得‘兄嫂令我行贾’六字与‘大兄言办饭，大嫂言视马’二句正写耳，先后只就孤儿苦况痛切言之，兄嫂之威不寒而栗矣。不曰孤弟而曰孤儿，直判其子于父母，痛绝兄嫂之辞也。”(《汉诗音注》卷六)

清·顾茂伦：“‘不敢自言苦’，则知可以言苦者，并不是苦。‘头多虮虱，面目多尘，大兄言办饭，大嫂言视马’，即此便见了无余情。‘孤儿泪下如雨’，句法历落处，若不能成声。‘瓜车反覆’，只将覆瓜事描尽形神，是绝妙一出苦剧。‘兄与嫂严，独且急归，当兴校计’。苦脑人筋节。‘愿寄尺书，将与地下父母。’计唯有此，又决是不成处。‘兄嫂难与久居’，非孤儿不能写此一字，是孤儿又何敢写此一字。”(《乐府英华》卷五)

清·宋长白：“《病妇》、《孤儿行》二首，虽参差不齐，而情与境会，口语心计之状，活现笔端，每读一过，觉有悲风刺人毛骨。后贤遇此种题，虽竭力描摹，读之正如嚼蜡，泪也不能为之堕，心也不能为之哀也。”(《柳亭诗话》)

清·沈德潜：“极琐碎，极古奥，断续无端，起落无迹，泪痕血点，结掇而成，乐府中有此一种笔墨。”(《古诗源》卷三)

清·陈祚明：“笔极高古，情极生动，转折变态，备尽形容。‘南到’、‘东到’，极言远道劬劳；‘办饭’犹饭人。‘视马’寓不问人之意，‘行取殿下’言不敢在人前，‘使我’以下，曲折，极写手为错，或言其龟。‘下从’至‘黄泉’为句，下忽起一端，另写时令，从气及草，从草及桑，从桑及瓜，来脉迢迢，几许宛曲。‘春气动’三字又微，若跟地下黄泉。此段文情甚奇，味通篇前后，‘将瓜车’似是实事，诗正咏之。前此行贾、行汲，乃追写耳，不然，何独于‘将车’一小事如此细细咏叹耶。”(采菽堂古诗选》卷二)

清·张玉谷：“通体照应谨严，接落变换，叙次简古，无美不臻。”(《古诗赏析》卷五)

【总案】：

这首诗一名《孤子生行》，又名《放歌行》，在《乐府诗集》中属《相和歌辞·瑟调曲》。通过行贾、行汲和瓜车翻覆等情节，描述了一个出身富贵人家的孤儿受兄嫂虐待的故事，揭露了地主阶级为抢夺遗产、扩大私产而不择手段、丧失人性的罪恶，同时也在实际上反映了当时广大奴婢的非人生活，具有广泛而深刻的社会意义。表现上以孤儿口吻絮絮道来，若断若续，宛转曲折。特别是在极沉痛绝望的“下从地下黄泉”句后突接“春气动，草萌芽”二语，令读者耳目心神为之一震；然后再折回本题，写瓜车翻覆之事，有神鬼莫测之妙，将孤儿苦事苦情一层深似一层地展示出来，虽文字朴实无华，却极具感情魅力，深深拨动了读者心弦。