荆门别张天觉(1)

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《宋诗精华》第295页（792字）

【原文】：

秋风十驿望台星，想见冰壶照座清。⁽²⁾

零雨已回公旦驾，挽须聊听野王筝。⁽³⁾

三朝元老心方壮，四海苍生耳已倾。⁽⁴⁾

白发故人来一别，却归林下看升平。

【译文】：

飒飒秋风中，我仰望那相距遥远的商英；他为官清廉，品性似玉洁冰清。蒙屈的周公早已回京主持朝政；遭陷的谢安，桓伊已为他弹筝鸣不平。三朝元老的商英，如今依然是胸怀雄心；天下百姓都倾耳企求朝廷把他的冤屈洗清。我这位白发老友赶到荆门为他送行，然后隐退山林喜听天下繁富平安的佳音。

【集评】：

宋·胡仔：“仆初以谓有隐德不仕，及试院中，因上请主文，道辅恃才豪纵，不能忍一时之忿，殴主文几死，坐是不许取应。尝有《荆门别张天觉》诗。”

(《苕溪渔隐丛话》前集卷十二)

宋·无名氏：《桐江诗话》：此诗“诗律峻峭，今人不可及也。”

(《宋诗纪事》卷二十八)

今·蔡厚示：“这首诗不以意境取胜，而以事、理结合和情、韵兼胜见长。它把叙事、说理和抒情三者都凝铸入诗，诗句里又饶有时空变化和声、色交感。”

(《宋诗鉴赏辞典》第487页)

【总案】：

大观三年(1109)七月，宋徽宗复召用张商英。张商英从宜都入汴京(今河南开封)，经过荆门。魏泰从襄阳去会他。这首诗即是写此事。诗人为友人送行，不言离情缠绵，而是唱颂友人“一片冰心在玉壶”的高品，这对宦海失意的商英来说，无疑是知心之言。《宋史·张商英传》说他“为政持平”，曾“大革弊事”，因此“蒙忠直之名”。但因皇帝猜疑而罢相。所以这首送别诗，实际上是为商英的政治遭遇鸣不平。诗中用典，不僻不涩。结尾写临别依依之意，不作儿女沾巾之态，境界高远。