菩萨蛮 简体版
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？
长亭更短亭。
菩薩蠻 繁体版
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？
長亭更短亭。
pú sà mán
鉴赏
【注释】1。近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。
2。
长亭短亭：庾信《哀江南赋》："十里五里，长亭短亭"。《菩萨蛮》李白存疑，宋初所编《尊前集》已录于李白名下。
【鉴赏】《菩萨蛮》这首词写游子羁旅情怀，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。。"烟如织"、"伤心碧"是巧思之笔。愁和归是主题词。
开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。
“暝色入高楼，有人楼上愁。”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。
“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。”点明“归”字。“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以境界结束。但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。