此在

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第289页（377字）

德国哲学家海德格尔的一个基本概念。又译“亲在”、“纯在”、“限在”、“现存在”、“定在”等。海德格尔认为，哲学本体论的基本问题是“存在”的问题。他认为，“存在”与“存在者”不同，存在者已经存在且已显示出存在的东西。作为存在者的前提或者说存在者能够存在的是：“人的存在”或者说是“自我的存在”即“此在”。“此在”，便是真正意义上的人的存在。人作为此在不是一个对应于客体的确定的主体，或者说，人不在“主体”之中，而是活生生地在世界之中，在他去在的行动中，“此在”的本质就蕴涵在它的存在之中。在他看来，一切存在者是否存在是可以怀疑的，而“自我的存在”作为“思维”，是不可怀疑的。他所说的所谓“思维”，决不是理性的我思，而是非理性的体验。这种此在是真正的存在，是万物存在的基础和前提，没有它也就无所谓万物的存在。