皇甫谧

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第406页（646字）

【生卒】：215—282

皇甫谧，幼名静，字士安，安定朝那(今甘肃平凉西北)人，魏晋间医学家、史学家。

幼不好学，年已二十，仍游荡无度，后叔母任氏教之，“谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠”(《晋书·皇甫谧传》)，读书常废寝忘食，被人称作“书淫”。自号玄晏先生。

谧志趣高远，朝廷虽召不仕，认为人不应为权势富贵所累，追求一种超脱凡俗的意境：弃外亲之华，通内道之中，去显显之明路，入昧昧之埃尘。居无事之宅，交释利之人，轻若鸿毛，重若泥沈，损之不得，测之愈深。

谧中年患风疾，半身不遂，乃潜心钻研医学。精通针灸学，根据《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》等书，着《针灸甲乙经》十二卷，阐述经络理论，明确穴位名称和位置，并详述疾病的针灸取穴法等，总结了晋以前的针灸学成就。

皇甫谧对史学亦颇有研究，着《帝王世纪》，记远古三皇至曹魏的历代帝王事迹；《高士传》三卷，载上古至魏晋隐逸之士九十六人事迹。另有《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《年历》等着作，终其一生，着述甚丰，诗赋文论及着作颇多，并为时人所重。

其门人挚虞、张轨、牛综、席纯，皆为晋名臣。

皇甫谧曾注《鬼谷子》一书，今已看不到其全文，但从《太平御览》所引注文看，内容与陶注不同，且比陶注要早。