出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第198页（185字）
古成语“当仁不让”之省略，意义有所演变，意谓为众说法。
《神会遗集》卷二《菩提达摩南宗定是非论》：“于时有府福先寺师、荷泽寺法师及余方法师数十人，齐声请禅师坐，咸言：‘今日正是禅师辩邪正定是非日，此间有四十余个大德法师为禅师作证义在。’和上(即和尚，指神会)固辞不已，时乃就坐……和上以无疑虑，此日当仁。”又作“当人”。