出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第490页（151字）
黏着、执着于本非实有之事物，不能脱离和超越，称为“着到”。
《无门关》：“(洞山)一夜在是非海里着到，直待天明，(云门)又与他注破。”《五灯会元》卷十六，黄檗惟初禅师：“只要当人歇得，十成自然，不向这壳漏子上着到。”(壳漏子：指人的躯体)亦作“着倒”。