不着一字，尽得风流

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第368页（294字）

中国古代论审美心理的名言。

语见唐代诗论家司空图的《诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧。”所谓“不着一字”，不是废弃语言文字，而是强调诗歌语言含蓄蕴藉，能含不尽之意于言外；诗歌意境源于象而又超出象。所谓“尽得风流”，即通过把握审美对象的神韵风采，获得特有而丰富的美感体验。“不着一字，尽得风流”，是指作者由实出虚，言已尽而意未尽，创造出象外之象、境外之境，使人“但见情性，不睹文字”(皎然《诗式》)。王士祯说：“表圣论诗，有二十四品，予最喜‘不着一字，尽得风流’八字。”(《香祖笔记》)可见这一命题对后代产生的深远影响。