宗白华
出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第581页(686字)
【生卒】:1897—1986
原名之櫆,字白华。
原籍江苏常熟,祖籍浙江杭州,生于安徽安庆。终生从事于文化教育和美学研究。宗氏的美学研究,一方面从西方近代众多的美学家,如康德、叔本华、尼采、歌德、海德格尔等的研究成果中吸取理论营养;一方面又对庄子散文、中国传统的艺术,如诗歌、绘画、音乐、书法、园林等进行潜心体验和独特研究,深入探讨了中国艺术的精神,从而形成了自己系统和独特的美学思想和情理交融的审美理论。宗氏的美学论着主要有《论文艺的空灵与充实》、《中国艺术意境之诞生》、《中国诗画中所表现的空间意识》以及《美学散步》、《美学与意境》等,其文艺心理学思想也集中表现于这些论着之中。
宗氏的文艺心理学思想,首先表现在他对于“美”的认识上。他认为,“美”的产生必须具备两个方面的条件:一是主观心理条件,二是客观物质条件;美不存在于主观的心理活动过程中,而在大自然、文学、艺术里,但又必须凭借主观的心理活动去感受和领会。至于什么是美?宗氏认为,美就是由主、客条件而构成的艺术境界。其次,在此基础上,他建构了自己独具个性的意境理论。
意境理论是宗氏文艺思想的核心与主干。
宗氏所阐述的艺术意境,实质是主观的生命情趣与客观的空间万象相结合的产物。宗氏从他的生命哲学出发,论述了艺术意境的基本特征。宗氏还提出并注重中国人美感发展史的研究,认为中国艺术意境的奥秘,就在于创作主体平素的精神涵养,天机的培植,在活泼的心灵飞跃而又凝神观照的体验中自由随意而突发的成就。
他特别欣赏散步式的自由自在、无拘无束的艺术风格,是“中国美学散步学派”的创建人。