景教传入中国

出处：按学科分类—政治、法律 湖北人民出版社《中外关系史辞典》第516页（462字）

景教系唐代传入中国的基督教聂思脱里派(Nesto rianiSm)。

该派主张基督具有神、人二性。唐贞观九年(635)由该派僧侣阿罗本(Rabban)传入中国。蒙诏准，法流十道，寺满百城。长安(今西安)、洛阳、成都等地都建有传教寺院。

寺院先称波斯寺，后称大秦寺。建中二年(781)由僧侣伊斯在盩厔(zhōu zhì州至)县(今陕西周至县或说长安义宁坊)捐立“大秦景教流行中国碑”，揄扬该教在唐之业绩。会昌五年(845)诏禁佛教，该教受波及，除西北地区外，几乎灭迹。元代再度兴盛，称“迭屑”(波斯语Tarsā之音译，意为基督教贵格会教徒)，也有与天主教以“也里可温”统称之，势力较天主教方济各会大，遍及西北、华北、华南及东南扬州、杭州、温州、镇江等城市。

明初遭禁，此后渐绝迹。天启三年(1623)，一说五年(1625)于盩厔县发现建中所立“大秦景教流行中国碑”，景教研究因之而兴，成为欧洲早期汉学研究的主要内容之一。景教主要活动于中亚丝绸之路要道上，对中西文化交流史的影响颇巨。