者
出处：按学科分类—军事 湖北人民出版社《孙子兵法辞典》第583页（3312字）
①用在形容词、动词或带形容词、动词的短语后面，指有这种属性或行为的人或事物。
《计篇》：“知之者胜，不知者不胜”。《作战篇》：“善用兵者，役不再籍，粮不三载。”“车战，得车十乘已上，赏其先得者”。《谋攻篇》：“善用兵者，屈人之兵而非战也”。
“君之所以患于军者三”。《形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”“善战者，能为不可胜”。“善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上”。“古之所谓善战者，胜于易胜者也。”“善战者之胜也，无智名，无勇功。”“不忒者，其所措必胜，胜已败者也。”“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”“善用兵者，修道而保法”。“胜者之战民也”。
《势篇》：“善战者，其势险，其节短。”“善动敌者，形之，敌必从之。”“善战者，求之于势，不责于人”。“任势者，其战人也，如转木石。”《虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。
”“善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。”“吾之所与战者，约矣”。“不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。”“寡者，备人者也；众者，使人备己者也。”“前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎?”“能因敌变化而取胜者，谓之神。”《军争篇》：“劲者先，疲者后，其法十一而至。”“先知迂直之计者胜”。“人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退。”“善用兵者，避其锐气，击其惰归。”《九变篇》：“屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。”《行军篇》：“欲战者，无附于水而迎客。”“惟无虑而易敌者，必擒于人。”“令素行者，与众相得也。”《地形篇》：“知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”“知兵者，动而不迷，举而不穷。”《九地篇》：“入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。”“所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及”。“善用兵者，譬如率然。”“善用兵者，携手若使一人，不得已也。”“去国越境而师者，绝地也。四达者，衢地也。
入深者，重地也。入浅者，轻地也。背固前隘者，围地也。无所往者，死地也。
”《火攻篇》：“火发兵静者，待而勿攻”。“以火佐攻者明，以水佐攻者强。”“战胜攻取，而不修其功者凶”。“亡国不可以复存，死者不可以复生。”《用间篇》：“内外骚动，怠于道路，不得操事者七十家。”“相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也”。“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”“间事未发而先闻者，间与所告者皆死。”“必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之”。
②用在数词后面，概括上文所说的几件事情。《计篇》：“凡此五者，将莫不闻”。
《谋攻篇》：“此五者，知胜之道也。”《九变篇》：“凡此五者，将之过也，用兵之灾也。”《地形篇》：“凡此六者，地之道也。”“凡此六者，非天之灾，将之过也。”“凡此六者，败之道也。”
③用在名词、词组或分句后面，表示停顿，以后半句作解释。
《计篇》：“兵者，国之大事”。“道者，令民与上同意也。”“天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。”“势者，因利而制权也。”“兵者，诡道也。”《作战篇》：“兵久而国利者，未之有也。”《谋攻篇》：“杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。”《形篇》：“若决积水于千仞之溪者，形也。”《势篇》：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如碫投卵者，虚实是也。”“凡战者，以正合，以奇胜。”“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”“善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”《军争篇》：“军争之难者，以迂为直，以患为利。”“金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。”《九变篇》：“将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。”《行军篇》：“军行有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之”。“敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也。
尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。
杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也。粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。
”《地形篇》：“地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。”“通形者，先居高阳”。“挂形者，敌无备，出而胜之”。“支形者，敌虽利我，我无出也”。
“隘形者，我先居之，必盈之以待敌”。“险形者，我先居之，必居高阳以待敌”。
“远形者，势均，难以挑战，战而不利。”“兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。”“地形者，兵之助也。”《九地篇》：“投之无所往者，诸、刿之勇也。”“率然者，常山之蛇也。”“四五者，不知一，非霸王之兵也。”《火攻篇》：“时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
”《用间篇》：“因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。
生间者，反报也。”
④用在前半句末尾，后半句提示原因或可能出现的后果，《计篇》：“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。”《作战篇》：“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”“国之贫于师者远输”。“近于师者贵卖”。“杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。”《谋攻篇》：“不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。”“知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。”《形篇》：“不可胜者，守也；可胜者，攻也。”《虚实篇》：“能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。”“行千里而不劳者，行于无人之地也。”“攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。”“冲而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。”“我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。”“能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。”《军争篇》：“不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用向导者，不能得地利。”《九地篇》：“不知诸侯者，不能预交；不知山林、阻险、沮泽之形者，不能行军；不用向导者，不能得地利。”《用间篇》：“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”“惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”
⑤与“也”连用在句末，表示肯定的语气。《谋攻篇》：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”《形篇》：“见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。”《虚实篇》：“寡者，备人者也；众者，使人备己者也。”《军争篇》：“此知迂直之计者也”。“兵以诈立，以利动，以分合为变者也。”“此治气者也”。“此治心者也”。“此治力者也”。
“此治变者也”。《九地篇》：“此谓巧能成事者也”。
另见“门者”、“谒者”、“智者”。