奥林匹克运动会

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第130页（1927字）

(Олимпйс-кие игры，奥林匹阿得斯[Олим-пиáды]) 为祭祀奥林波斯的大神宙斯而举办的全希腊的运动会，每4年在奥林匹亚城举行一次，该城位于埃利斯境内，坐落在阿尔斐斯河的岸上。传说早在创立奥林匹克运动会之前，这里就有为祭祀佩洛普斯而隆重举行的殡葬运动会。奥林匹克运动会的创立者，公认是赫拉克勒斯。他创办了纪念佩洛普斯的运动会，原来它是给祭祀宙斯用的。根据传说，奥林匹克运动会的规则和秩序是斯巴达的吕库耳格和埃利斯的伊菲托斯所订。斯巴达和埃利斯之间结成了目标在于推进这个运动的神圣同盟。公元前776年在经过一段时间的中止之后，运动会重新恢复，这一年也就成了全希腊的奥林匹克运动纪年的开始(公元前4世纪通过；除了奥林匹克运动会的届数，还表示年数；例如，公元前760年就称作第5届奥林匹克运动会第一年，公元前757年就称作第5届奥林匹克运动会第四年)。从第30届奥林匹克运动会(公元前660年)开始，允许希腊大陆的全体居民参加比赛；从第40届奥林匹克运动会(公元前620年)开始接纳希腊殖民地的居民参加比赛。在公元前5世纪奥林匹克运动会达到了繁荣时期。奥林匹克运动会一直存在到罗马统治时期，但是它的政治和社会的意义衰落了。公元前394年，斐奥多西奥斯皇帝废除奥林匹克运动会。奥林匹克运动会在立夏(6月22日)过后的第一个圆月时开幕，历时5天。第一天隆重举行祭祀宙斯的仪式，参加者有希腊各个城邦的代表(忒奥罗斯)。第二天竞赛才开始。竞赛的组织工作委托给埃利斯的公民办理，裁判官——埃尔拉诺狄克——从他们当中挑选。要想参加奥林匹克运动会必须事先通知。参加者首先要到奥林匹亚居住一个月，在那儿的奥林匹克运动教练员的指导下，学习一个月的时间。参加奥林匹克运动会的人，只能是自由的希腊人，不能是犯罪有污点的人。竞赛要遵照规则进行，埃尔拉诺狄克们负责监督执行规则。最初的时候，奥林匹克运动会只有限于运动场地长度的赛跑。从14届奥林匹克运动会开始设立了“来回跑”。从15届奥林匹克运动会开始设立了“长跑”——在运动场地的两头之间跑上12个回合。从18届奥林匹克运动会开始，有了五项全能比赛：跳远、掷铁饼、赛跑、角斗、掷标枪。23届奥林匹克运动会设立拳击，25届开始设立四马拉车的竞赛项目，后来又设立拳斗(角斗同拳击相结合)的项目。37届奥林匹克运动会设立少年男子组比赛项目，60届设立全副武装赛跑项目。公元前5世纪允许诗人参加奥林匹克运动会，他们朗诵自己的作品。有财力购买马匹的贵族才参加车赛。如果驾车的驭手是雇佣来的而又取得了胜利，那么只承认马车的主人是胜利者。奥林匹克运动会的胜利者被称之为奥林匹奥尼克，在节日的最后一天，他们将得到用神圣的橄榄树的枝条编织成的头箍(这些橄榄树枝须得由一个男童用金刀割下，而这男童又须得是自由民的儿子，并且还须得父母双全)。除了这种橄榄枝冠，运动会上的胜利者还会得到一根棕榈树枝。获得三连冠的胜利者，可以在奥林匹亚放置一尊自己的雕像。获胜者和他们的故乡城市的名字，要大加宣扬，要为获胜者摆设酒宴。胜利者回到家乡、故乡城市的居民要举行隆重的欢迎仪式。他们列队在胜利者的身后，开始盛大的游行，他们向本城的主神庙行进，奥林匹克运动会的获胜者要在主神庙把自己得到的头箍敬献给神。接着举行庆功宴，宴会上演唱为获胜者而作的颂歌。有一些国家还给获胜者颁发奖金。奥林匹克运动会的获胜者终生自由，摆脱国家的一切义务，在城市节日和举行庆典时坐在最荣耀的席位上。在希腊的一些城市里，奥林匹克运动会获胜者的儿女也同样受到优待。1890－1897年和1936－1941年在奥林匹亚的考古发掘，使我们了解到奥林匹亚——阿利提斯圣区的面貌，奥林匹克运动会的源头就在这里。圣区周围是一圈小树林，起了篱栅的作用，这里有众神的祭坛和神庙，其中最主要的是奥林波斯的宙斯之庙，圣林内造有柱廊、库房，库房收藏希腊各国赠送的礼品和奥林匹奥尼克们的雕像。运动场和跑马场也在这里。奥林匹亚的地区是不可侵犯的，即使在战争时期也是如此。在奥林匹亚举行奥林匹克运动会期间，这里有全希腊的商市：敌对城邦的商人可以达成做生意的协定。在和平时期，奥林匹克运动会促进了希腊人的文化和经济交往。从1896年起，奥林匹克运动会作为国际体育比赛组织得到恢复。如同在古代一样，奥林匹克运动会每4年举行一次，并且具有了国际性质；运动会的地点不固定。为了强调这些比赛同古代奥林匹克运动会的联系，要把在奥林匹亚点燃的火把传送到比赛的地点。在当代语言中“奥林匹克的”一词正在被人们用来称呼各种国际性的或民族性的节日活动——大规模的体育和艺术表演。