满族

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《西北民族词典》第430页（2350字）

中国少数民族之一。原称满洲，辛亥革命通称满族。人口1000多万。主要分布在全国各地，以辽宁省最多。其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、宁夏、山东等省区和北京、成都、西安、广州等大中城市。满族发源于祖国东北的“白山黑水”。其源流可追溯到两千多年前的肃慎及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。肃慎生活在先秦时代；挹娄出现于汉至两晋；勿吉活动于南北朝时期；靺鞨生活于隋唐时期；而女真出现于宋元明时期。这些部族都是满族在不同历史时期的先人。元末明初，自“白山黑水”之间崛起的女真，由黑龙江、吉林至辽东(今辽宁)，南徙至浑河、苏子河流域定居，作为明朝的臣民，受其节制。16世纪末，建州女真的社会生产力发展很快，并出现了统一的形势。因此，明万历十一年(1583)，努尔哈赤以建州女真为核心，举兵统一了海西女真和东海女真各部，促进了新的满族共同体的形成。又建立以牛录为基础的八旗制度，增强军事实力。同时，又大兴牛录屯田，发展生产力，巩固经济基础。明万历四十四年(1616)，努尔哈赤在各方面条件都成熟以后，称“覆育列国英明汗”，建立后金奴隶制国家政权，建元天命。天命三年(1618)，努尔哈赤以“七大恨”誓师攻击明朝抚顺。次年经过萨尔浒之战，取得决定性胜利，进入辽沈地区，并使本民族迅速从奴隶制向封建制转化。天聪九年(1635)皇太极正式定族名满洲。次年改后金为大清，改元崇德。接着，增加八旗满洲编制，建立蒙古八旗和汉军八旗，进一步扩大了满族共同体。顺治元年(1644)，清军入关，推翻明朝入主中原，正式建立清朝。满族人民同全国各族人民一道，对祖国的统一，巩固边疆事业，发展祖国的文化，作出了不朽的贡献。清末，由于满族统治阶级的腐败和国内外矛盾的加剧，发生了1911年的辛亥革命，推翻了清朝封建统治，满族贵族退出了统治舞台，但广大满族人民也是拥护和赞成共和制度的。1931年，日本帝国主义在东北扶植溥仪为傀儡皇帝，建立伪满洲国。但是，随着抗日战争的胜利，这个傀儡政权也寿终正寝。

满族在1949年以前，有的地方还保持着自己的风俗习惯。服饰，男人自头顶后半部留发，束辫垂于脑后。穿马蹄袖袍褂，两侧开衩，腰中束带以便于骑射。妇女在头顶盘髻，戴耳环、手饰。穿直统旗袍，穿绣花鞋。住房，一般有两间正房。外屋是厨房，安锅灶做饭。里屋筑有三环炕，因满族人以西为贵，故以西炕为贵，北炕为大，南炕为小。客人住西炕，家中长辈住北炕，小辈住南炕。房屋窗户较大，冬暖夏凉。饮食，过去喜欢吃小米、黄米干饭和黄米饽饽(豆包)。逢年过节吃饺子。除夕晚饭必吃手扒肉。婚姻是一夫一妻制。过去，男女年龄到十六七岁，便可订婚，由父母包办。男方通过媒人到女家说亲，先后要去三次。每次都携带一瓶酒，到第三次女方才许婚或拒婚。男方向女方送彩礼，包括猪、羊、酒、钱、衣物、首饰等。男方的彩礼要作为姑娘的财产。结婚后三天，新郎新娘回娘家省亲。礼节：过去，晚辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼。每隔三天要给长辈清安，隔五天向长辈打千问礼。打千礼的形式男女有别：男人哈腰，右手下伸左手扶膝，呈拾物状；女人双手扶膝下蹲。亲友相见，不分男女皆行抱腰接面大礼。满族曾信仰萨满教。“萨满”意为“疯狂的人”，汉译为“巫妪”。清代分宫廷萨满和民间萨满两种。宫廷萨满多为满族统治阶级服务。如每逢皇帝大奠或驾崩，都跳大神。民间萨满分两种，一种为跳神的萨满，一种是管理祭祀的家萨满。满族的正屋西墙，皆置有“祖宗板”，满语叫“渥辙库”。祭时放置神刀和箭。在神板旁吊着黄色布袋叫“妈妈口袋”，也叫“子孙娘娘”，其中放着三四丈丝绳叫“子孙绳”、“长命绳”。满族每家院中都有影壁，影壁后立一高杆，称为“索伦杆”，顶端贯一猪颈骨。祭“索伦杆”用全身无杂毛的黑公猪，宰杀后将肠和膀胱等物放入杆子的斗里，让乌鸦来吃，三天之内吃掉认为吉利。满族人不能死在西炕或北炕上。因为门是活人出入之地，故死尸不能从门抬出，而须从窗户抬出。人死挂招魂幡。出殡时，亲友要抢幡上的红布，认为抢得它可以避邪或长寿。满族一般土葬。

历史上，来到新疆的满族都是驻防或执行军事任务的官兵及其眷属。清康熙、雍正间，清政府曾在吐鲁番一带驻扎军队，不久移驻哈密一带。清政府平定准噶尔部以后，于1755年(乾隆二十年)才开始派兵在哈密、巴里坤、乌鲁木齐、伊犁等地驻防。但这时的驻防是临时性的，三年换防一次，官兵未带眷属。1766－1772年(乾隆三十一年至三十七年)前后，满族官兵第一次带家眷在伊犁东大城和惠远城驻防。1772－1775年(乾隆三十七年至四十年)又有大约1万多名满族官兵携带家眷由西安、宁夏、凉州(甘肃武威境内)到新疆的哈密、巴里坤、奇台、乌鲁木齐、伊犁等地定居下来。这即是现新疆满族的祖先。据统计，巴里坤约有1200多名满族官兵，连同眷属共四千多人；古城(今新疆奇台县东北)约有一千多官兵，连同眷属四千多人；巩宁城(今新疆乌鲁木齐西北)约有3300名官兵，连同眷属1．5万人；伊犁约有1万多人，其中东大城有2000人，惠远城8000人。在这个时期定居新疆的满族，总共有3万多人。清同治三年(1864)，新疆爆发了全疆性农民起义。在这次起义中，各地满族官兵及其家眷死亡很多。清政府收复新疆，新疆建省之后，当时新疆的满族只余4000人。其中奇台2000人，伊犁2000人。1891年(光绪十七年)，奇台满城内发生了流行性喉症，死去近千人，城中只剩1000人。以后，由于战争和其他原因，满族人又有减少。目前，新疆的满族人散居于乌鲁木齐、伊宁、霍城等市县，从事各种职业。