太平广记

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第271页（621字）

五百卷，宋李昉奉勒监修，同修者扈蒙、李穆、汤悦、徐铉、宋白、王克贞、张洎、董淳、赵邻几、陈鄂、吕文仲、吴淑，共十二人。宋既统一天下，降王臣佐多海内名士，颇有怨言，官府遂将其人尽招入馆阁，厚其俸给，使其修书，成《太平御览》、《文苑英华》等，《太平广记》即其一种。太平兴国二年三月奉诏撰集，三年八月书成，奉敕送史馆，六年正月雕板，后因言官进言，以为此书非后学所急需者，于是将已雕好的书板贮藏于太清楼。此书由是在宋代未能印行全书，但有一些节选的刻本及抄本，北宋末蔡蕃节取此书编成《鹿革事实》、《文类》各三十卷，《遂初堂书目》着录有《京本太平广记》，罗烨《醉翁谈录》谓当时说话人须幼习《太平广记》，知宋代稍有流传。直至明嘉靖四十五年无锡谈恺据钞本重刻，乃得广为通行。此书内容，分为神仙、道术、方士、异人等九十二大类，再附加一百五十余小类，大抵皆神仙道术、鬼怪狐妖故事，光怪陆离，引人入胜。所引野史笔记、传奇小说，自汉代以迄宋初，约在五百种左右，规模宏大，搜罗富赡，其中半数以上今已失传，幸而存于今者，亦多残阙改窜，多赖此书得以考其佚文讹误。后世之搜奇揽胜者，于此书中得其所好；研究小说者，于此书中得其资材，正如鲁迅《中国小说史略》所云，不特稗说之渊海，且为文心之统计矣。有明谈恺刻本、明吴县沈氏野竹斋抄本、《四库全书》本，《笔记小说大观》本、人民文学出版社1959年排印本，中华书局1982年重印本。