夜谭随录

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第504页（956字）

传奇志怪小说集，四卷(或作十二卷)，一百六十篇。署“霁园主人闲斋氏着葵国主人兰岩氏评阅”。霁园主人闲斋氏即和邦额。书中不少故事得自作者之友恩茂先，有些篇后评语也是恩茂先所写。书成于乾隆四十四年(1779年)。作者自序谓：“予今年四十有四矣，未尝遇怪，而每喜与二三友朋于酒觞茶榻间，灭烛谈鬼，坐月说狐，稍涉匪夷，辄为记载。日久成帙，聊以自娱……谓志怪之书也可。”

此书着意摹仿《聊斋志异》，多写鬼狐怪异、人妖艳遇、飞仙侠客。有数篇长达五六千言。如卷三《邱生》写邱生至一荒园奇诡之景，笔笔转折，摇曳多姿。卷一《碧碧》《倩霞》、卷三《白萍》写少女碧碧之多情、倩霞之胆识、白萍之娇憨可与《聊斋》中之女性比美。文中运用许多生动的口语、民谚俗语，都使人物形象增色生辉。在布局谋篇上，富于变化，力避平板。

书中虽多写虚幻之情事，但也折射出当时的社会生活。故事的场景多在北京，兼及西北、东南地区。对贵族豪绅的残暴、官吏的贪婪谄媚有所揭露。书中还表现了贫苦人民的悲惨遭遇和他们的美好品德。

全书的思想性较之《聊斋志异》则平庸多矣。不但篇后的“闲斋曰”“兰岩曰”充斥着封建道德、因果轮回的说教，一些故事本身也纯为阴森可怖的封建迷信宣传。在讽世方面，始终没有达到蒲松龄的高度。如卷二《修鳞》为仿《聊斋志异》之《续黄粱》而续唐传奇《南柯太守传》，但其意并不在揭露官场之黑暗，只是“功名富贵皆梦中蚁国，幻化而为之也。”又退回到《南柯太守传》“感南柯之浮虚，悟人生之倏忽”的观点。还有些故事为摭拾他书敷衍而成，如卷二《夜星子》二则、卷三《佟觭角》《霍筠》等均本自袁枚的《新齐谐》。

主要版本有清乾隆五十四年(1789年)和五十六年(1791年)刻本、光绪二年(1876年)爱日堂刻本(十二卷)、十三年(1887年)鸿宝斋石印本、1913年育文书局石印本、1915年上海广益书局石印本、1926年上海梁溪图书馆铅印本、笔记小说大观本、1931年会文堂新记书局石印本，近人罗宝珩注本题《详注夜谭随录》。