异谈暇笔

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第541页（729字）

清代笔记小说抄本，残存两卷合订为一帙。卷前均题为“异谈暇笔之口，浙绍半峰氏勉之校订，宛平尚勤氏润田手录”，卷次未编定，目录亦未见。作者和校录者生平行实均未详。残本宽16．7厘米，高25．2厘米，红格半叶8行，行20字，部分篇末加评点文字，另有几篇署“藤石屋主人曰”的评论短语。订本上册中至三十七上半叶，18篇，三十七下半叶已佚。下册一至四十叶，20篇，计38篇。据上册第二十四页装订线旁题有“异谈暇笔卷之四”，如可信，则是书至少已写成四卷。全书楷书精抄，然篇中多有另种潦草淡墨涂改或圈点之处多见，未知何人所加。从现存38篇内容看，大体是借异事怪谈或鬼狐类故事褒扬忠孝、惩戒奸诈或劝修身等为主要内容。考其故事所反映的社会现实生活，除《死后完婚》中宣扬冥鬼通婚陋俗外，写到辛酉岁(1861年)粤寇犯金陵一事实指太平天国攻克南京，《某乙强词》开篇提到香港，《僧报恩》篇有句“穗城西陈之癸酉(1873年)赴顺天乡试”等，大体为鸦片战争以后至清末这一历史时期故实。而小说中未发现明显写到辛亥革命以后社会生活痕迹。唯此，作者似为晚清人。全书约有一半篇目写到粤地省垣及近县三水、南海、番禺、香江、从化、新会和地近肇庆的胜地鼎湖山寺等。作者对粤地熟谂，在小说中写起来比写北地或江浙沪淮诸地更实际些。看来作者倘非粤人，似亦像是久居粤地之外籍人士。书中小说内容除部分陈腐外，少数篇章如《取才论》《武将读书论》等纯为议论文字。着为故事的。在那些假托神灵怪狐之篇，有类似《聊斋志异》小说风格。但有关时事篇章中，有大肆渲染太平天国和捻军起义军的杀人放火内容，显示其鲜明的反对农民起义的阶级偏见。全书大多文字流畅，人物叙写不乏传神之笔。