法

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第183页（364字）

印度哲学、宗教通用的术语。音译“达磨”或“达摩”。“法”在印度使用很广泛，有多种解释。在印度哲学里它既作一般范畴，也作最高范畴，代表了最高真理乃至宇宙规律或宇宙真理。《广森林奥义书》说没有比法还高的东西，此法即指上述的“法”。在佛教里，“法”通常有四种用法。1．泛指世界上的一切存在和现象，谓物质世界和精神现象的总和，空间的扩展和时间的延续。如“一切法”、“三世诸法”等等。2．特指被规定的某一事物和现象，如“色法”、“心法”、“心所法”及“有为法”、“无为法”等等。各派对此分类不一，小乘有部有“五位七十五法”；大乘瑜伽行派有五位百法等。3．专指佛陀所说的教义，即佛教的理论和实践内容的总和，或称教法。4．又指佛教提倡的由证悟而得到的最高境界，如《妙法莲花经》所说的一乘法。