阿利伽运动

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第11页（666字）

19世纪下半叶印度赛义德·艾哈迈德·汗发起的伊斯兰教现代改革运动。

1857年印度大起义失败后，穆斯林彻底丧失了统治地位，与英国统治者处于敌对状态。赛义德·艾哈迈德认为，只有同英国统治者建立融洽的关系，同时学习西方科学文化，穆斯林才能复兴。主张在理论上以“理智”和“实用”的原则作为判断社会行为价值的标准，在实践中进行现代改革，以适应社会发展的需要。

1857年至1872年，先后发表《印度大起义的原因》、《印度忠诚的穆斯林》、《圣徒之言》及《基督教徒进餐原则》等文章，力图调和穆斯林与英国人的关系。

1880年，发表《艾哈迈德注释》，对《古兰经》做了现代解释，证明伊斯兰教与理性和科学相一致。倡导废除无实际意义的陈规陋习，引进西方文明。

1863年创办加济普尔(Ghazipur)科学协会，将西方科学着作译成乌尔都语。该协会于1864年迁至阿利伽，并出版英文刊物《阿利伽学会公报》，介绍西方文化。1877年，建立阿利伽东方学院(1920年改为阿利伽穆斯林大学)，在开设东方学科的同时，设立英语语言和文学及现代科学的教学与研究。阿利伽东方学院作为学术和政治中心，培养了大批穆斯林知识分子。

以赛义德·艾哈迈德·汗为首的“乌尔都语文学五大家”还发起了“文学为生活”的新文学运动，提倡“真实、自然、纯朴、严肃”的文风，奠定了近现代乌尔都语文学的基础。代表人物还有希布里、哈里、阿扎德及纳齐尔等人。

虽被保守的乌拉马斥为异端，但在整个印度穆斯林的社会生活中产生深刻影响，是次大陆穆斯林近代史的转折点。