单子(莱布尼茨)

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第140页（935字）

单子是德国哲学家莱布尼茨所提出的理性主义形而上学体系单子论的基本范畴。

莱布尼茨认为，单子是构成世界万物的精神性实体，它不具广延，没有部分，因此1．它不能通过自然的途径，即通过组合而产生或通过分解而消灭，只能由上帝通过奇迹而创造或毁灭；2．它没有量的规定性，只有质的规定性，所有单子都与其他任何单子不同；3．“它没有可供事物出入的窗户”，是自我孤立的，各单子之间不能有真正的相互作用；4．它的运动变化是出于自身内部的原因，单子最根本的属性是知觉，即表象世界的能力，每个单子都有要求过渡到新的、更清晰知觉的欲求，这就是单子运动、变化的内在动力。

单子间的区别在于知觉的清晰程度不同，大致可以分为四个等级：最低级的单子只具有暗淡、模糊的微知觉，这类单子构成了无机物与植物；较高级的单子具有清晰的知觉和记忆力，这类单子构成动物的灵魂；更高级的单子则不仅具有清晰的知觉与记忆力，而且具有理性和精神，能够进行理性思维活动，能够从事科学活动，认识必然真理，能够通过“反省活动”认识自身，也能认识存在、实体、上帝等等，这类单子就构成了人的心灵；最高级的单子就是上帝，上帝是全智全能全善的，一切必然真理都在他之内。单子虽然大致可分为四等，但在等级之间并没有截然分明的界限，总有一些单子介于两个等级之间而不能断然归于哪一等级。从无机物单子到上帝是一个由低到高、渐进的、连续的、没有间断和间隔的序列。

无数性质各异的单子构成了宇宙万物，这是一个和谐的、井然有序的状态，单子都是自我封闭、孤立地存在和运动的，单子之间之所以能达到和谐是由于上帝在创造每个单子之初就已将其运动变化的全过程作了安排，并且照顾到其他一切单子活动的全过程，上帝事先对一切单子都作了统一的安排，整个宇宙的有序性就是因为这种“前定和谐”。

单子通过知觉表象其他一切单子乃至整个宇宙，由于每个单子所处的角度不同，所以每个单子所表现的宇宙是不同的，但这并不意味着存在无限多的宇宙，而是唯一的宇宙由于单子表现的角度不同而呈现出千差万别。