《结构人类学》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第338页（720字）

法国哲学家列维·斯特劳斯着。

第1卷1958年出版，第2卷1973年出版。是作者人类学论文的汇编。

本书第1卷编入作者40～50年代的论文，讨论了结构人类学的最基本问题。在一篇序言性质的论文中，讨论了历史与人类学的关系，提出把语言学的结构主义模式用于人类学研究的可能性。

在这个一般理论指导下，第一部分探讨了语言与亲属制度，以结构主义方法论证了亲属结构的性质。第二部分探讨社会组织问题，以巴西中部印第安人的社会结构为例，分析了社会的组织形式。

第三部分讨论了巫术与宗教的性质、神话结构以及与这些方面有关的符号性质问题。第四部分讨论艺术与原始生活的关系。第五部分讨论有关方法与教学的问题，主要论述人类学在社会科学中的地位。该书第一卷是作者把结构主义方法用于研究人类学问题的结晶，所涉及的面很广，涉及的问题也很多，但通过这本书就把结构人类学这门学科树立起来了，并且对结构主义哲学方法也作了较深刻的说明。该书第2卷是第1卷出版以后的文章的汇编。在其阐明结构人类学理论的一部分中，有两篇文章分别指出卢梭是人类学的开创者，强调了杜尔克姆对人类学的贡献，并有一篇文章讨论了属于结构主义以前的形式主义文艺思想家普罗普关于结构与形式的观点，论述了模式概念的意义与用途。

这几篇文章是对结构主义思想发展来源的历史探讨，说明这些先驱者的思想，也对结构主义方法有了进一步的说明。该书第2卷也对亲属结构、神话结构、社会组织等方面的结构主义理论作出进一步的发挥。

该书两卷是作者奠定结构人类学这门学科的着作，对社会学、人类学有很大的影响，作为一本哲学着作也是一本十分重要的着作。