同化(皮亚杰)

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第763页（487字）

指刺激输入的过滤和改变，它是个体适应环境的一种机能。

在智力活动中，同化是个体把给定的东西整合到自己已有的图式之中，从而引起图式的量的变化。

皮亚杰提出同化概念是与他反对经验主义心理学的联想概念联系在一起的。

联想概念由休谟提出并为行为主义者和反射论者所坚持。皮亚杰认为联想概念只是指被联系起来的东西之间的外在联结，而同化概念则是指把给定的东西整合到一个早先就存在的结构之中，或者是按照基本图式形成一个新结构。

刺激－反应过程不是靠联想联结起来的。在刺激和反应之间应有主动的同化作用的参与，即S(A)R，其中A是刺激向某个反应图式的同化。

皮亚杰强调同化才是引起反应的根源。

但是同化不是孤立地发生作用的，为了有效地适应，不仅需要利用自身结构对付环境的作用，而且需要改变自身结构来对环境作出反应，也就是顺应。同化和顺应是认识过程的两极，既互相对立，又互相补充，同时存在于主体的每一个行动之中，在顺应环境的同时把客体与自身的结构加以同化。