无明

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第798页（459字）

佛教名词。

意译为“愚痴”或“痴”，是一切烦恼的根本，十二因缘之一。《俱舍论》载：“痴谓无明……于宿位中诸烦恼位至今果熟，总谓无明……由无明彼观行故。”《成唯识论》载：“痴者，于诸理事迷暗为性，能障无痴，一切杂染所依为业。”痴即无明，唯因无明迷理，相应无明迷理迷事；总由无明对于四谛、业果、三宝等理事遇迷暗味，生起疑惑，引起邪见毁拔为无，其余贪等烦恼次第生起，造诸恶业，招致诸苦果，生诸杂染。

所以痴为一切杂染法生起的所依，导致无明的原因，是一切众生不懂佛教“缘生法”的道理，产生种种世俗思想行为。佛教认为世俗人因无明不懂四谛(苦、集、灭、道)、佛、法、僧三宝和业果轮回的道理，而遭受世间的一切苦难，生起种种欲望。佛教的这种主张是把人们认识世界，分别是非的活动，统称为无明。在他们看来，宇宙世界的存在，完全是由人们的无明妄心所致。假若没有这种无明妄心，外界一切事物就不会存在，甚至包括人的精神现象空无自性。

《大乘起信论》载：“当知世界一切境界，皆依众生无明妄心而得住持。”