旧礼仪派

出处：按学科分类—社会科学总论 江西教育出版社《世界文化辞典》第163页（446字）

17世纪，沙皇阿列克塞·米哈伊洛维奇委派尼孔为牧首着手进行改革，以消除各地教会在礼仪上的差异。俄罗斯正教中反对尼孔的教会改革的各种宗教派别，都统称为“旧礼教派”。旧礼教派与尼孔派的分歧，不在教义本身，而只是在一些礼仪形式上，如旧礼仪派主张划“十””字时不用三指，而仍用两指；咏唱“哈利路亚”(意即“赞美上帝”)不是三遍，而是两遍(即所谓“双重哈利路亚”)；“耶稣”不写作“llsus”，而写作“lsus”等等。但这一派并未形成统一的力量，较温和的城市富有者、商人，组成牧师派，有自己的神甫，承认沙皇当局的合法性；较激进的大多为农民，组成无牧师派，拒绝与尼孔派交往，不屈从于行政当局。领导者中最着名的是司祭阿瓦库姆·彼得罗维奇，1666年被开除教籍，1681年被处死刑，在教会迫害下，不少“旧礼仪派”信徒全家自焚，接受“火的洗礼”；有的离乡背井，栖身伏尔加河中、下游左岸和北方的森林中，流落到西伯利亚地区。他们对开发俄罗斯边远地区起了很大作用。