春耕节

出处：按学科分类—社会科学总论 江西教育出版社《世界文化辞典》第210页（415字）

东南亚诸国都流行的盛大仪典，尤其是以农业立国的泰国，古代的酋长、族长或国王对此十分重视，在春耕前举行仪式时，并扶犁亲耕，王后、王子、公主随后撒种。

后来婆罗门教传入泰国，带来了婆罗门教的春耕礼。从此，国王不再亲耕，任命重要官员作为“春耕大臣”替代国王，命内宫女官作为“春耕女”代替王后等人撒种。

自素可泰王朝(13世纪)以来，春耕礼一直由国王主持，作为皇事仪式沿袭下来。到曼谷王朝拉玛四世(1851～1868年)，国王认为春耕礼只有婆罗门教仪式，这与佛教国的泰国不相称。

从此，仪式规定分两天举行，一天是佛教的“吉谷仪式”，在玉佛寺举行；一天是婆罗门教的“春耕礼”，在王家田广场举行。合称“吉谷春耕皇事仪式”，这是节日的全称。“春耕节”是泰国华人对该节日的称呼。1936～1940年政府曾一度废止春耕节。举行春耕礼的日子多在泰国阴历6月内某个黄道吉日，具体日子由婆罗门法师在元旦前宣布。