诗教

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第663页（283字）

古代文学理论术语。儒家文学主张重要内容之一。孔子论文，强调文与道德之联系。他把“诗三百”归结为“无邪”，视之为伦理道德修养教科书。《礼记·经解》引其说：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”后世儒家崇尚此说，认为《诗经》虽对王室政治有所讽刺，但并不作直接、尖锐揭露，故可使人们从中得到“温柔敦厚”之道德伦理教育。按《诗经》实际内容，与此说并不相符。鲁迅即曾指出：“实则激楚之言，奔放之词，《风》、《雅》中亦常有。”(《汉文学史纲要》)这种以儒家伦理道德规范文学作品的理论，对我国文学发展有很大影响。