象山学派

出处:按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第991页(367字)

南宋陆象山(九渊)创立的学派。因九渊中年以后讲学于象山(今江西贵溪西南),自号象山居士,故名。象山继承孟轲“万物皆备于我”、“尽心知性”的主观唯心论和佛教禅宗的“明心见性”思想,主张人的主观意识之心为世界本体。认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,提出“心即理也”的命题,声言“除了先立乎其大者一句,全无伎俩”。而其所谓“先立乎其大者”,即先识本心。其“本心”说否定客观世界的存在,认为本心即真理,主张使本心自立自存。开创“心学”一派,与程朱派的客观唯心主义理学相抗衡。象山门人甚多,主要分为江西、浙东两派。江西派主要成员有傅梦泉、邓约礼、傅子云、黄叔丰等人,浙东派着名者有杨简、沈焕、袁燮、舒璘,即所谓“四明四先生”,或称“甬上四先生”。此派至明代王守仁有进一步发展,遂合称陆王学派。

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