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布瓦罗

书籍:人学大辞典

出处:按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《人学大辞典》第183页(1029字)

【生卒】:1636—1711

【介绍】:

法国人,文艺批评家。其父为政府官员。最初打算当律师,继承父亲遗产后,专心从事文学创作。年轻时与莫里哀、拉辛等自由派交往。最初写过一些抨击知名人物的《讽刺诗》,1666年刊行于世。1674年《诗艺》出版,是他的代表作。在这篇作品中,规定了古典传统诗歌的写作准则。对后来法国文学、英国18世纪诗人等都有重要影响,至今仍受到重视。1677年被任命为法国国王路易十四的史官。1684年当选法兰西学院院士。实际上,在他之前,法国作家已经提出过古典主义戏剧和诗歌的创作原则,但他的《诗艺》把这些原则表达得更有力,更明确,文笔更简练通畅,对这一理论的普及起到很大的推动作用。布瓦罗同一般新古典主义者一样,坚信普遍的人性是永恒不变的。而且他认为古典作家对人性有最深刻的理解,对其有最忠实的描述,他们的经验应该成为文艺创作的法则。所以他主张作家摹仿古希腊罗经典作品。因为人性不变,人对文艺的好恶不变,所以,他认为,文艺有永恒普遍的标准。

(1)诗艺三宝 布瓦罗认为,自然、理性和真实是诗艺的三大法宝。他认为,自然应该是诗人研究的唯一对象,不可纵情戏虐脱离自然:自然在这里,主要指人的本性。而要作到这一点,就要受理性的指导、热爱理性,让一切作品都凭理性获得它的价值和光芒。不论写什么题材的东西,都要使它符合人的良知、理性,不能由于追求离奇,而荒谬到使人难以置信,因为不能使人相信,就不能感动人心。他强调文艺作品要真实,因为只有真才美,只有真才可爱,真实应该统治一切。自然是最真实的,每个人都可以体验,而虚假则无聊乏味,令人生厌。为要真实,就不能只写英雄人物的优点,伟大,不让他们有一点错,这不符合人的本性。同时,各民族各时代的风俗习惯不同,所以人的脾气往往不同。文艺作品就应该把他们的本性描绘出来。

(2)诗人不应该追求名利 布瓦罗认为,诗人不应该把尘世的利益作为自己最终的目的,他反对某些名人利欲熏心、只贪图金银的作法,他说,拿阿波罗向书商典当,就如同市侩一样,把神圣的艺术变成一种买卖了。他主张诗人要交朋友,要有信仰,要追求荣誉,但不能唯利是图。相反,只有一个作家的作品许多世纪以来,受到长久的、经常的赞赏,这才是他有价值的颠扑不破的证据。作家的价值不凭其古老,而凭其显示心智的作品。

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