阳贵阴贱

出处:按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第40页(333字)

天人感应论的理论之一。又称“阳尊阴卑”。阴阳本是元气的两种成份,天人感应论者将它扩大为事物的两种特性,并赋之以政治与道德属性,于是提出阳贵阴贱的理论。董仲舒《春秋繁露·阳尊阴卑》云:“阳气出于东北,入于西北,发于孟春,毕于孟冬,而物莫不应是。阳始出,物亦始出;阳方盛,物亦方盛;阳初衰,物亦初衰。物随阳而出入,数随阳而终始,三王之正随阳而更起。以此见之,贵阳而贱阴也。”推而广之,夫为阳,妇为阴;上为阳,下为阴;大为阳,小为阴;强为阳,弱为阴;贤为阳,不肖为阴;善为阳,恶为阴;德为阳,刑为阴。“阳气暖而阴气寒,阳气予而阴气夺,阳气仁而阴气戾,阳气宽而阴气急,阳气爱而阴气恶,阳气生而阴气杀”,“天数右阳而不右阴”。

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