关圣帝君

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第507页（543字）

道教对三国蜀将关羽的称呼。字云长，河东解县(今山西省临猗县西南)人。道教说关羽被杀后，葬于玉泉山，但其魂却成了神仙。到宋真宗之时，河东有妖魔作怪，竭绝了盐池的水，又准备鼓动西戎在边境骚扰，形势危急。真宗派使臣到信州龙虎山，诏告张天师求助，张天师便派关羽前往降妖除魔。七天以后，天空阴云四起，白昼如夜，雷奔电走，天上还有金戈铁马之声，5日后才天晴云散，降伏了妖魔。于是真宗封关羽为武安王，遣使到玉泉山祭奠。明万历三十三年(1605年)加封“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。后世又有假托其名的劝善文多种，如《关帝觉世真经》、《关帝明圣经》、《戒士子文》等。道教中常以他与灵官马元帅、赵公元帅、温元帅合称为“四大将”，在设斋建醮、请神作法时，必请此四大将。民间又多以他为武财神之一，参见“财神”条。佛教则以他为护法神，参见“关帝”条。由于儒、释、道三教都尊奉关帝，因而关帝庙和以祀关帝为主的三义庙(刘备、关羽、张飞)、五虎庙(关羽、张飞、赵云、马超、黄忠)，七圣庙(关羽、赵公明、土地爷、天仙圣母、二郎神、财神爷、火神爷)等，在全国所有寺庙中占的比重很大。农历五月十三日是他的生日，旧时该日各大关帝庙均要举行盛大祭典，港台至近年仍然如此。