晁错

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第237页（1196字）

【生卒】：约前200—前154

【介绍】：

西汉文景时期的政治家、政论家。颍川(今河南禹县)人。文帝时任太常掌故、太子舍人、门大夫、博士、太子家令、中大夫，景帝即位后任内史、御史大夫。吴楚七国发动叛乱，“以诛错为名”。景帝听信谗言，晁错死于非命。

晁错在经济上主张发展农业，重农抑商。他认为只有重农才能巩固封建王朝的统治。他说：“民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地着，不地着则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。”“饥寒至身，不顾廉耻”。“夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉?”

他认为当时的农民是非常贫苦的。他指出了农民日常劳动的艰苦后说：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改，当具有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅鬻子孙以偿责者矣”。但是，商人大不相同。他说：“商贾大者积贮信息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必梁肉；亡农夫之苦，有仟佰之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，，履丝曳缟”。商人不仅富有，而且有相当的政治势力。晁错说：“今法律贱商人，商人已富贵矣，尊农夫，农夫已贫贱矣。”如果这种状况不改变，“而欲国富法立，不可得也。”所以，晁错主张“使民务农”。“使民务农”的关键在于“贵粟”。“贵粟”的措施是“使民以粟为赏罚”，具体办法就是，可以向政府交纳粮食，以换取爵位和免罪。他认为这样就可以使“富人有爵，农民有钱，粟有所谍”，并可使“主用足”、“民赋少”，“劝农功”。

在“贵粟”的同时，晁错还主张“贱金玉”。他说：“珠玉金银，饥不可食，寒不可衣”，人们贵重它，是由于君主“用之故也”。(以上均引自《汉书·食货志上》)珠玉金银并不都是货币，但包括了货币。晁错关于珠玉金银之所以贵重的解释，从货币理论来看，是一种货币名目主义。晁错虽然主张抑商、贱金玉，但他并没有提出具体的“抑”、“贱”措施。在他看来，只要“贵粟”了，也就同时解决了抑商和贱金玉的问题。

此外，晁错还提出了移民戍边以抗御匈奴的建议。他认为“令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之”。他还主张对徙边之民，“皆赐高爵，复其家。予冬夏衣，廪食，能自给而止”，“其已夫若妻者，县官买予之”。还规定了其他奖励办法。晁错认为“如是，则邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财也。”(《汉书·晁错传》)他的这一建议为文帝所采纳，并对后世屯田有重大影响。