段王之学

出处：按学科分类—语言、文字 江西教育出版社《中国语言学大辞典》第958页（493字）

清代段玉裁、王念孙的语言训诂之学。他们师事戴震，对古音学都有独到的研究。以段王的学识和才力，都可真接撰写理论专着，无须借他书以立说。但受清代崇实轻理、重经轻术风气的影响，他们的理论、观点和方法仅散见于各种着述之中，未有系统的概括和阐述。段玉裁的代表作是《说文解字注》，将音韵、训诂、文字、校勘淹贯全书，成一家之说。主要成就有：⑴校订讹误；⑵发明通例；⑶以经注许，以许考经；⑷用古音贯古义；⑸探讨词义演变规律；⑹用“统言、析言”辨别同义词。王念孙的代表作是《广雅疏证》、把古音学和语言转变理论应用在语义训诂上。主要成就有：⑴对传本订讹、补脱、删衍；⑵以声音贯穿训诂；⑶不拘形体，广集声近义同之字，综合分析比较，归纳出同文互证、两文互比、互文见义、连文成义等词义规律；⑷提出了意义形成的“义类说”和意义变化的“义通说”。自顾炎武草创，戴震确立大法，段玉裁、王念孙继以训诂专着，传统语言学便由单科深入进而为综合运用，由个别论述进而为集中研究，由理论提出进而为材料实证，由语言现象的梳理进而为语言规律的探索。段王之学奠定了近代中国语言学的基础。