《三国演义》在世界小说坐标中的定位与描述

出处：按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第862页（506字）

学术论文。宋培宪作。载《烟台师范学院学报》2001年第2期。文章将《三国演义》放在世界小说格局的宽泛背景下加以综合考索：当中国的罗贯中已完成《三国演义》的时候，意大利的薄伽丘仍在联缀多个短篇故事以成其曾为他赢得盛誉的《十日谈》；至于欧洲文艺复兴时期最早出现的长篇小说、法国作家拉伯雷的《巨人传》则是《三国演义》之后二百年的事情了。如果说中西方对于历史小说的共同关注与喜爱充分印证了“人类大都会在某种程度上共同面对和思考类似的课题”这一命题，那么，中国历史小说的高潮(由元末明初的《三国演义》及此后的效仿之作共同构成)，比西方小说高潮的到来(19世纪初由英国人司各特开创，西欧其他各国的作者群起仿作)在时间上却是早了四五百年。由于文化背景与文学观念上的差异，使得中西方的历史小说创作呈现出不同的风格和特点：前者尊崇“博考文献，言必有据”，不推崇虚幻；而后者则更近于“只取一点因由，随意点染，铺成一篇”。总之，《三国演义》既是我国第一部长篇小说、第一部章回小说和第一部、并且是成就最高、影响最大的演义体小说，也是世界文学格局中最早成熟、且占有崇高地位的长篇历史小说。