三老讳字忌日刻石

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第78页（1222字）

【简介】：

东汉建武二十八年(52)五月刻。淸咸丰二年(1852)五月在浙江余姚客星山下出土。曾归余姚周淸泉。今藏杭州西泠印社。据淸陆增祥《八琼室金石补正》记：石“高三尺七寸，广一尺七寸五分。”隷书。碑文分列左右两方。右方分四列，第一列四行，第二列六行，第三列六行，第四列五行，行字不等。左方列长行三，行三十字。两方共二百一十七字。初搨本第四列首行“次子”之“次”字未损。有翻刻本。西泠印社有影印本，文物出版社《书法丛刊》第九辑收入。《中国美术全集》书法篆刻编(1)收入。

【集评】：

淸李葆恂《三邕翠墨簃题跋》：“此刻书势屈蟠生动，于诸汉隷中最有笔法可寻。”康有爲《广艺舟双楫》：“由篆变隷，篆多隷少者”。又云：“笔法已有汉隷体。”顾爕光《梦碧簃石言》：“书体浑穆，如锥画沙。”

【赏析】：

由古隷向汉隷过渡，体现在刻石书法上痕迹较明显的是东汉初年的隷碑《三老讳字忌日刻石》。过渡时期字体与书法中的複杂问题，只要稍加辨析，都可从此刻石中找出。

首先，其字体已经完全不是《五凤刻石》的古隷。但在“八分”基调上，不少字、划仍保留着篆书的笔法结体，同时又有超出汉隷结构而接近眞书者；文字布置，虽省去了如《莱子侯刻石》的行行界格，尙未能集合以整饬。右列四段字，行各不等，上二段字小，下二段字大，与左边顶天立地的三行形成格调的三足对峙。若就以整齐匀一尺度，这是章法上的失态，但由于那几条平行与垂直的界联，把我们的联想迁移，如从左侧仰视一栋高层建筑，向上之情油然而生；矛盾还在于，右上二段笔划婉扬，结体丰密，中紧外疏，下二段用笔醇拙，骨法洞达，中疏外紧而体势宽博。

以上诸问题的根蒂，大约是由于书者审美愿望与艺术表现之间的矛盾转戾。其心理与创作历程是，书写之初，作者似乎想表现一种沉密流美的意韵，这在前二段得到了一定的表达，但写着写着，作者又似意识到对这种韵格的把握有点勉爲其难，或者先前的那种意向在笔下自然淡化隐到潜意识之外，竟而不自觉地滑向其本体风格，亦即下二段裏的那种直拙的笔法与宽方的构架形式，及至左三行的书写更益率意，渐入浑成之境。

这种碑刻史上绝无仅有的内部风格演变例子，实质上一定程度是对创作主体情感波动的迹象化，读东坡《黄州寒食诗》时亦有类此感觉。它可以化解存在于章法表面的一些矛盾与不和谐。另《三老》书法在章法上的平面立体视觉效果，还会使人想起北魏《泰山金刚经》那种欲包容一切的大气势；观此碑，似非面对数尺斑剥石面，眞如独立在百亩平畴，有草木古丘一望无涯的广袤境界。只是，这种典型只可有一，不可有二。