牛景悦造石浮图记

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第353页（607字）

【简介】：

全称《牛景悦爲亡人李景仲造石浮图记》。北齐天保三年(552)七月刻。正书。十四行，行十二字。《中国书法大辞典》着录。

【赏析】：

《牛景悦造石浮图记》被列爲神品，我们不免要感到诧异。因爲即使单纯从技巧角度来看，它无论如何难以进入一流阶层。

不过，如果我们了解了中国书法在明淸以来的发生背景的话，那么对于这种现象便不会惊讶了。

淸人在品评观念上与惯用品阶论书的前人有着较大的出入。针对“古意”的着重，淸人更多地注目于带有自然特点的质朴和稚拙。高、古、淸、奇、雄、浑、大、拙厚，便成爲高格调所应具备的特点。又因同时代书家的文化背景的相同，相互之间自然难以拉开较大的间距，故面向远古人之遗迹去选择适合自我格调的作品，便会成爲一种当然的行爲，而在这种审美观照下，对《牛景悦造石浮图记》的认同就理所当然了。

看一下这成行不对格的分布，个体不甚和谐的单字一旦置之于整体之中，便成爲古意盎然、富于情趣的构制。其中逸出正常轨迹的笔画走向对于“平正均衡”而言是一种失落，但正是这种欠缺，给我们现代观赏者留下了更多的主观补充余地。