论书册

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1008页（750字）

【简介】：

明·邢侗行书。纸本。前七幅凡二十一行。每行字数不一。共二百字。后七幅凡十九行。每行字数不一。共二百零三字。《石渠宝笈三编》着录。今载《故宫书画录》卷三。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十九)。

【赏析】：

邢侗的目光掠过了元、宋、五代、唐，直追一代书圣王羲之。借着见到吕延仲所藏王羲之书迹的机会，写下了这篇《论书》。

他推崇王羲之“卓然爲千古书家之冠”，并且竭尽全力地追仿。作品中瘦硬刚健的骨架，流丽淸澈的笔势每每流露出王书精神的消息。然而，邢侗又是力不从心的，他卑薄唐、宋“不能无辽朴之叹”，而笔下却明显受到唐宋的影响，无力超越。

当我们的注意力集中到作品自身的审美价値时，整体的“遒媚”风格还是令人陶醉的。这裏没有草率，没有滞涩，没有偏薄。用笔的稳健造成了凝练、深刻的线条效果。恰到好处的秀媚成功地避开了过分圆熟的俗态。通篇由慢渐快的行笔节奏，正与文意的平起险结同步，也在时间过程中完成了对欣赏者“渐入佳境”的引导。

有明一代以“邢、张、米、董”并称。其中米万锺寄南宫篱下，且涉俗态，自然下彼辈一等。而邢侗恰恰夹于董、张之间。论对晋唐精神、笔法的继承，董其昌无疑略胜一筹；论另辟蹊径、独树新帜则张瑞图成就斐然。邢侗虽有睨窥古贤之眼力，规抚古迹之笔性，终究难逃董、张更大光辉的覆盖。《明史》将其附于《文苑·董其昌传》下亦是他的命数。