踏莎行词轴

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1459页（815字）

【简介】：

近代·乔大壮书于乙酉(1945)。纸本。行书。凡五行，共七十四字。刊于《民国时期书法》(中)。

【赏析】：

乔大壮是一位词人，一位文学家，但又铁骨铮铮，所以他的书法是词人之书，但又伟岸不群。大壮十岁从成都名宿顾印愚学书，初学虞世南《夫子庙堂碑》，三十三岁应鲁迅的要求，爲鲁迅写《离骚》句；“望崦嵫而勿迫，恐鹈鳺之先鸣。”此联全用虞世南法，虞世南《夫子庙堂碑》是出名的难学，主要是虞书内涵，无从用力，初学学得不好，就会疲软无力。但他写虞书却不是这样，没有软弱的迹象，眞所谓“棉裹针，中藏稜”，旣有肉，又有骨，很有风神。他写虞字，又能去匀、去板。楷书最怕匀、板，即所谓要“作眞如草”。但眞能做到却难之又难。他常在点画上求变化，着意留笔。这也是他主张写字不要完全横平竪直，静中求动的方法。确实他的字写得非常之活。

明白了他楷书的这段来由，才能看懂他的这幅行楷字。这幅字已不是他早年的那种风格了。乙酉是一九四五年，当时他已五十四岁，在山城重庆中央大学任敎。书风仍是虞法圆笔，但已兼有褚遂良及《兰亭》法，细筋入骨。亦如褚遂良，早年写《孟法师碑》，平正阔达，而平正之极，归于险绝。(但是须要的是先有平正，后有险绝。如果平正不足，那是只有满纸唐突，不可与险绝混同。)他又精刻印，好字又配好印。就是从前的书家能塡词，也不一定能刻印，而他的书法，合词、书、印爲一，眞是三绝难能。最后还要指出以上所论，只是他的书法的形式之美。如要说到他书法的内涵，亦如人的内心，那更是美不可言。需知有他的祖父茂萱敢收戊戌六君子的尸骨的这种家敎，才使他能以刻印所得一万元，去救助不肯屈膝在日人铁蹄下以致冻饿的徐森玉。大壮才能写出这样的字，而这都是半点勉强做不来的。