经幢

出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第814页（277字）

古代佛教石刻。

幢原为丝帛所制伞盖形物体，顶装如意宝珠，下有长杆，建于佛像前。佛教徒认为，将经书写于幢上，幢影昳于人身，可不为罪垢污染。

唐初，始用石刻模拟丝帛幢，称石经幢。

石幢一般分为幢座、幢身、幢顶三部分。

幢座多为覆莲状，下设须弥座。幢身呈柱状，六面或八面体，雕刻经文或佛像。

幢顶仿木构刻攒尖顶，托有宝珠。永昌元年(689)，于今陕西富平建有佛顶尊胜陀罗尼经幢。但结构较简单。宋时流行三段幢身经幢，造型复杂优美。明清时仍有经幢雕造，今河北保定保存有明代所刻西夏文经幢。另有少数道教石幢，刻《道德经》经文。