世兵制

出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第111页（449字）

西汉时，实行征兵制，兵民合一，人皆有服兵役义务。

东汉末、三国时，征兵制破坏，上下不能互信，士兵对将领须以父兄妻子为质，家属聚居一处，集中管理与控制，称为^*士家。若士兵逃亡、叛变，家属没为奴婢。士家专设士籍，与民户分离，隶属军府，亦称^*军户。

兵役固定于部分人充当，子弟世代为兵，父死子代，兄终弟及；其女不准外嫁，只能与军户婚配，故称世兵制。两晋时，世兵制最为盛行。但士兵身份低落，与小人、奴婢并举。

后因士兵逃亡、战死，或被私家占有，或立功解脱，数量减少，无法补充，日趋衰落。南朝宋齐时，只能强掠少数民族人口或收编北朝降兵维持。

隋时，复为征兵制取代。

在北方，北魏亦曾实行世兵制。

北方诸镇戍兵本强宗子弟为之，后改以战俘、罪犯等充任，但皆世代因袭，立专门的府籍管理，故称^*府户。拓跋氏进入中原，尤其是孝文帝迁都洛阳后，为扩大兵源，实行征兵制。

府户亦因地位下降而发生反抗，世兵制遂不能维持。辽、金、元时，曾实行过世兵制。明卫所之兵，清八旗之兵，也具世兵性质。