天才

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第111页（566字）

杰出的智慧和才能，也指具有杰出智慧和才能的人。

如何看待天才问题，两种历史观存在着根本的分歧。

唯心史观把杰出的智慧和才能看作是天赋的，把天才人物看成是生而知之并能创造世界的杰出人物，否认社会条件和社会实践对人们智慧和才能的形成和发展的巨大作用。

唯物史观认为人脑是思维的器官，思维离不开感觉器官和神经系统，因此承认智慧和才能的形成需要有一定的物质基础即先天的生理条件。但智慧和才能不是与生俱来的，天生的生理素质仅提供必要的生理前提，而智慧和才能的真正获得，只有在一定的生理基础之上，通过后天的学习和实践才能实现。

毋庸置疑，在后天条件大体相同的情况下，生理素质的不同往往使人的才智状况和发展速度相异；但经济、政治、科学文化等社会历史条件和人们自身的社会实践对才能、智慧的形成具有决定性的意义。它不仅推动了人们才智的发展，制约着人们才智发展的方向，而且改变着人们的生理素质，甚至在某种程度上可以克服生理条件的不足。

要造就具有高度智慧和才能的人才，一方面要提倡优生优育，为人才的培养准备良好的生理素质；另一方面，也是更为重要的方面，要加强后天的教育，为人才的成长提供有利的社会环境和实践场所。