出处：按学科分类—历史、地理 上海人民出版社《中华民国史辞典》第388页（243字）
张东荪于1928年间提出的哲学观点，脱胎于新康德主义。
认为宇宙的实质是无形体、无内容、无实质的“架构”。宇宙是一个构造方式，由无数架构互相套合互相交织而成；其中无数架构又因缔结样式不同而创造出新种类来，是谓进化。
这种架构不能离开人们的认识，它在人们的头脑中既不是感觉对象，也不是思维对象，而是一种抽象的精神概念；并将这种精神概念视为构成万物、创造世界的最后根源。宣称现代科学的发展已打破了“物质”的观念，反映了这一宇宙观的唯心主义实质。