直观

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第22页（749字）

不经过中介直接反映客观事物的一种认识形式。

在一个具体的认识过程中，直观是认识的第一阶段。直观又包括感觉、知觉、表象等基本的反映形式。

感觉是主体对客体的个别外部属性的反映，是由外部刺激物的刺激引起的。它是主体的意识和客体的“直接”联系，能够为我们提供关于客体的真实信息。

正因为这样，感觉成为一个具体认识过程的第一步，认识过程都要依赖感觉所接收的关于客体的信息，即感觉材料。感觉是一种最初级的直观反映形式，是对客体的某些个别方面的直接反映。

知觉是比感觉高一级的反映形式，是多种感觉组合成的整体，是对客体的一种整体性的直观反映。知觉是感觉材料的集合，组织化和秩序化，形成关于个别客体的整体性感性映象。知觉虽然是一种直接的感性反映形式，但它已经具有整体性的结构，它是形成表象的基础，并且是进一步进行抽象的逻辑思维的萌芽。

表象是一种具有一定的间接性和概括性的直观反映形式。表象的形成依赖于感觉和知觉，也依赖记忆。但它不是感觉材料和知觉映象原封不动的简单重复，而是经历了一个信息加工的过程，包括某种抽象和概括。

但它所提供的是关于事物外部属性和外部联系的整体性形象，并未反映事物的内部本质和联系，因而和概念不同。表象为创造性的理性思维奠定了基础，是由感性认识过渡到理性认识的一个中间环节。

辩证唯物主义认为，感性直观是在社会实践中产生，是在一定意识和目的指导下进行的，是能动的反映，是认识的初级阶段，不能认识事物的本质和规律。这是和旧唯物主义对直观理解的根本区别。