古代汉语

出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《社会科学学科辞典》第838页（1076字）

研究古代汉民族共同语的学科。

语言学的一个部门。

“古代汉语”一词，指“五四”运动以前各个历史时期汉族的共同语言。由于语言是声音和意义的结合体，而声音又是一现即逝的东西，所以古代汉语，实际是指古书古文里所使用的书面语言。古代汉语在长期发展的过程中产生了两种形式：以先秦口语为基础形成的书面语言，以及秦汉以后历代仿古的作品所沿用的文言；唐宋以来以北方话为基础的古白话，为历代通俗作品所使用，这是现代汉语的直接渊源。

古代汉语作为一门知识领域，包括文字学、音韵学、训诂学等多种门类，每一门类都是专门的学科体系。目前我国高等学校所开设的“古代汉语”，不是对上述学科的专门研究，而是把它当作工具课，主要内容分为3部分：(1)古汉语文选。

介绍《诗经》、《楚辞》、《左传》、《战国策》、《论语》、《孟子》、《史记》、《汉书》以及唐宋元等历代着名作品，包括散文、骈文、诗歌、词赋等文体，并分析其思想性、艺术性及字义、词义、句子的意义、语法现象、修辞现象、编章结构。(2)古汉语常识(古汉语通论)。

介绍古汉语文字、词汇、语法等方面的知识，以及为阅读古书所需要的知识，如古书的标点、注解、翻译、修辞表达、文体类型、诗词格律等。(3)词义分析举例。

介绍古今词义不同辨析例；词的本义探求例；引申义分析例；同义词辨析例；同源词探求例。我国自古以来就是一个多民族的国家，各民族都有自己的语言，就是一个民族也有许多语言分支。

即使这样，为了进行人与人之间思想的交流，我国古代也有通用语——雅言。我国最早的雅言是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐(今陕西省西安西北)地区的语言就成了当时全国的雅言。以后，各朝代随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正。

元代以后，京都都在北京，北京语言很快成为全国通用的雅言。

古代汉语这门学科是建国后出现的。1959年，北京大学进行古代汉语教学改革，在着名语言学家王力主持下，把文选、古汉语通论、常用词三部分结合起来进行教学，反映较好，并编写出一部4册本的《古代汉语》教材。从此，古代汉语作为语言、哲学、历史、经济、法律等专业的基础课、工具课被延续下来，

《古代汉语》，王力主编，中华书局1981年版；《古代汉语》，郭锡良等编，北京出版社1981年版；《古代汉语读本》(修订本)，南开大学中文系古代汉语教研室编，天津人民出版社1981年版。